Nieuwe pagina 1

	Eerste fase: 10 minuten Adem snel in en uit door je neus met de nadruk op de uitademing. Laat de adem diep in je longen doordringen, je borstkas zet zich bij iedere inademing uit. Let erop dat je diep blijft ademhalen. Doe dit zo totaal mogelijk, zonder dat je lichaam verkrampt. Let erop dat nek en schouders ontspannen blijven. Ga door tot je als het ware de ademhaling wordt. Laat de adem chaotisch worden - dat betekent dat de manier van ademen voortdurend kan veranderen en ongecontroleerd is. Als je energie eenmaal op gang komt zal ze ook je lichaam in beweging zetten. Geef die lichaamsbewegingen de ruimte, gebruik ze om nog meer energie op te wekken. Als je armen en je lichaam op natuurlijke wijze bewegen, zal dat je energie doen toenemen. Voel hoe je energie toeneemt; laat je intensiteit in deze eerste fase geen moment verslappen en houdt het tempo hoog.
	Tweede fase: 10 minuten Volg je lichaam. Geef je lichaam de vrijheid tot uitdrukking te brengen wat er is. Ontplof! Laat je lichaam het overnemen. Gooi alles eruit wat naar buiten wil komen. Wordt helemaal wild... zing, schreeuw, lach, roep, huil, spring, schud, dans, trap, rol over de grond. Houdt niets in en blijf met je hele lichaam bewegen. Een beetje toneelspelen helpt vaak om erin te komen. Sta je denken niet toe tussen beide te komen. Probeer zo totaal mogelijk met je lichaam mee te gaan.
	Derde fase: 10 minuten Strek je armen zo hoog mogelijk, maar houdt de ellebogen ontspannen, ook schouders en nek blijven ontspannen. Spring met je armen omhoog op en neer en roep daarbij de mantra "Hoe, Hoe, Hoe". Laat de klank zo diep mogelijk uit je buik komen. Telkens als je met je voetzolen op de grond komt (laat ook je hielen de grond raken), laat je de klank diep in je sekscentrum doordringen. Geef alles wat je hebt, put jezelf totaal uit.
	Vierde fase: 15 minuten STOP! Bevries ter plekke, in welke houding je ook staat. Verander niets aan je lichaamshouding. Als je hoest of beweegt, vloeit de energie weg en heb je je voor niets ingespannen. Wees getuige van alles wat er met je gebeurt.
	Vijfde fase: 15 minuten Vier feest! Geef al dansend uiting aan wat er is. Draag je levensvreugde de hele dag met je mee.

Als begin, stelt Osho voor om een meditatietechniek eenentwintig dagen lang te proberen,
om je zo in staat te stellen optimaal van de effecten te profiteren.
"Mm, het duurt op z'n minst zeven dagen om de techniek onder de knie te krijgen, dan nog eens zeven dagen om de nieuwe dimensie van de techniek te herkennen, en dan nog zeven om je er volledig bij thuis te voelen. Eenentwintig dagen is precies de tijd die de mind nodig heeft zich helemaal om te stellen, om een andere richting op te gaan.
De eerste zeven dagen blijft er gewoon een gevecht gaande met het oude, de oude mind blijft interrumperen. Na zeven dagen is dat oude voorbij en is er plaats voor iets nieuws, maar je bent er nog niet vertrouwd mee, het is nog een beetje vreemd.
Na nog eens zeven dagen ben je er dan vertrouwd mee.
Het is nu niet langer nieuw en je begint je erbij op je gemak te voelen.
Dus houden we het op eenentwintig dagen."

	Eerste fase: Ga ontspannen staan en laat je hele lichaam losjes schudden, waarbij je de energie vanuit je voeten naar boven laat komen. Laat alles los en wordt één met het schudden. Je kunt je ogen open of gesloten houden.
	Tweede fase. Dans zoals je maar wilt en laat het hele lichaam zich vrijelijk bewegen.
	Derde fase: Sluit je ogen en wees stil. Je kunt zitten of staan... Observeer wat er binnenin je gebeurt.
	Vierde fase: Houdt je ogen gesloten, ga liggen en wees stil.

Eerste fase: 30 minuten

Zit in een ontspannen houding met gesloten ogen en je lippen licht opeen. Begin te zoemen, net zo luid dat anderen je kunnen horen en laat een vibratie door je hele lichaam gaan. Je kunt je een voorstelling maken van een holle buis of een leeg vat, alleen gevuld met de trillingen van het zoemen. Er komt een moment waarop het zoemen uit zichzelf doorgaat en jij alleen nog luistert. Je hoeft niet op een speciale manier te ademen en als je wilt kun je van toonhoogte wisselen of je lichaam zachtjes en langzaam laten bewegen.

Tweede fase: 15 minuten

De tweede fase bestaat uit twee gedeelten van elk zeven-en-een-halve minuut. Tijdens het eerste gedeelte breng je je handen naar voren met de palmen naar boven gericht en beweeg je ze in een naar buiten draaiende cirkelvormige beweging. De handen beginnen bij de navel en gaan dan langzaam naar voren en dan uiteen om twee grote tegenovergestelde cirkels te maken, de linkerhand naar links, de rechterhand naar rechts. De beweging moet zo langzaam zijn dat het soms lijkt of er helemaal geen beweging is. Voel dat je energie naar buiten gaat, naar het universum.
Draai na zeven-en-een-halve minuut je handen om, de handpalmen nu omlaag en begin ze dan in tegengestelde richting te bewegen. De handen komen nu naar de navel toe en bewegen zich uit elkaar naar de zijkanten van je lichaam. Voel dat je de energie naar binnen haalt. Net als in de eerste fase mag de rest van het lichaam desnoods zacht en langzaam bewegen.

Derde fase: 15 minuten

Blijf volkomen rustig en stil zitten of liggen.

Voor paren bestaat er een prachtige variatie op deze techniek: De partners zitten met hun gezicht naar elkaar toe. Ze zitten onder een laken en houden elkaars gekruiste handen vast. Het beste is om geen kleren te dragen. Verlicht de kamer met vier kleine kaarsen en brand een speciale wierook die je alleen gebruikt voor deze meditatie.

Doe je ogen dicht en ga samen 30 minuten zoemen. Na korte tijd zul je voelen dat jullie energieën elkaar ontmoeten, ineenvloeien en één worden.

Vergeet de danser, het centrum van het ego. Word die dans, dat is de meditatie. Ga zo op in de dans dat je volkomen vergeet dat jij het bent die danst, en dat je het gevoel krijgt dat jij de dans bènt. Pas als die scheiding opgeheven is, wordt het een meditatie. Zolang die scheiding er is, is het een oefening: goed, gezond, maar spiritueel kun je het niet noemen. Het is gewoon een dans. Dansen op zich is goed – tot op een bepaalde hoogte is het goed. Je voelt je erna weer fris en jong. Maar het is nog geen meditatie. De danser moet verdwijnen, totdat alleen nog de dans overblijft.
Wat moet je dus doen? Ga volkomen in de dans op, want een scheiding is er alleen als jij niet volkomen in de dans opgaat. Als je aan de kant blijft staan en naar je eigen dans kijkt, houd je de scheiding in stand: jij bent de danser en jij bent het die kijkt. Dan is het dansen alleen een handeling, iets wat jij doet: het is niet je wezen. Geef je er volledig aan over, ga er helemaal in op. Distantieer je niet, wees geen toeschouwer. Doe mee!
Laat de dans gaan zoals hij zelf wil, forceer niets. Integendeel, volg hem, laat hem gebeuren. Het is niet zo zeer een doen als wel een laten gebeuren. Behoud je feestelijke stemming. Je bent niets ernstigs aan het doen, je bent gewoon aan het spelen, spelen met je levensenergie, spelen met je bio-energie die je haar eigen gang laat gaan. Zoals de wind waait en de rivier stroomt, zo waai jij en stroom jij. Voel het.
En wees speels. Onthoud dat woordje 'speels' altijd – bij mij is het een kernwoord. In India noemen we de schepping Gods leela – Gods spel. God heeft de wereld niet geschapen, de wereld is zijn spel.

	Eerste fase Ren een kwartier lang op de plaats met je ogen open, begin langzaam en voer je snelheid geleidelijk op. Hef je knieën zo hoog mogelijk op. Als je diep en gelijkmatig ademt, brengt dit je energie van binnenuit in beweging. Vergeet het denken en vergeet je lichaam. Blijf doorgaan.
	Tweede fase Ga heel ontspannen zitten met je ogen dicht en je mond open. Maak vanuit je middel cirkelvormige bewegingen als een rietstengel die door de wind heen en weer bewogen wordt. Voel hoe de wind je heen en weer beweegt, van achter naar voren en in het rond. Dat zal de opgewekte energie naar je navelchakra brengen.
	Derde fase Ga op je rug liggen, open je ogen en laat ze met de klok mee bewegen, terwijl je je hoofd stil houdt. Draai ze in een zo groot mogelijke cirkel rond alsof je de secondewijzer van een grote klok volgt, zo snel mogelijk. Het is belangrijk dat je mond open blijft, je kaken ontspannen zijn en je ademhaling zacht en gelijkmatig blijft. Daardoor wordt je gebundelde energie naar het derde oog gestuurd.
	Vierde fase Doe je ogen dicht en wees stil. Ga helemaal naar binnen, en kijk wat zich daar afspeelt. Laat het allemaal gebeuren.

	Eerste fase: 15 minuten Zit met je ogen gesloten. Haal diep adem door de neus, vul je longen. Houd de adem zo lang mogelijk vast. Adem dan zacht uit door de mond en houd je longen zo lang mogelijk leeg. Blijf de hele eerste fase deze ademcyclus aanhouden.
	Tweede fase: 15 minuten Ga weer gewoon ademen en kijk met zachte blik naar een kaarsvlam of naar een blauw knipperlicht. Houd je lichaam stil.
	Derde fase: 15 minuten Ga staan, houd je ogen dicht en laat je lichaam losjes en sensibel zijn. Je voelt dat subtiele energieën, als het ware buiten jouw wil om, het lichaam in beweging brengen. Laat deze latihan gebeuren. Maak jij niet de bewegingen, laat de bewegingen vanzelf gebeuren, zacht en sierlijk.
	Vierde fase: 15 minuten Ga liggen met gesloten ogen, wees rustig en stil.

'De mystieke roos is een symbool met een geweldige betekenis uit de antieke oudheid.
De mystieke roos staat voor het beeld dat als de mens zorg draagt voor het zaadje waarmee hij geboren wordt, het in goede aarde zaait, zorgt voor een goed klimaat en de juiste voeding, als hij de goede weg inslaat waar het zaadje de kans heeft te groeien, dan kan de uiteindelijke groei plaatsvinden waar de roos het symbool van is - waar je hele wezen openbloeit en alle bloesems hun parfum verspreiden in de wind.
Pas als je tot bloei komt als een mystieke roos, wordt je leven meer dan slechts een futiel programma van eindeloze herhaling; het was niet nodig dat je geboren werd,
je leeft zonder doel en je sterft een onnodige dood.
Je hele biografie kan in één enkel woord worden geschreven: ZINLOOS.
Maar als je tot bloei kunt komen en kunt laten zien wat er in je verborgen ligt,
heb je het verlangen van het bestaan vervuld.
Dan heb je het bestaan het parfum teruggegeven dat er in je zaadje verborgen lag.
Dan heb je je doel bereikt.'

Hierbij introduceer ik een nieuwe meditatie. Ze bestaat uit drie delen. Het eerste deel is gibberish, koeterwaals. Het Engelse woord `gibberish' komt van een soefi-mysticus, Djabbar. Djabbar sprak nooit in een taal, hij sloeg alleen wartaal uit. Toch had hij duizenden discipelen, want hij zei eigenlijk: `Je denken is slechts koeterwaals. Zet het opzij, dan kun je de smaak van je eigen wezen proeven.'
Gebruik wartaal en word bewust gek. Word gek, maar volkomen bewust zodat jij het centrum van de cycloon wordt. Laat alles toe wat bovenkomt, zonder je af te vragen of het zinnig is of redelijk. Gooi alle rommel uit je denken en schep de ruimte waarin de boeddha verschijnt.
In het tweede gedeelde is de cycloon vertrokken en heeft jou ook meegenomen. De boeddha is er voor in de plaats gekomen in volledige stilte, onbeweeglijk. Je slaat alleen het lichaam gade, het denken en alles wat er gebeurt.
In het derde deel zeg ik: `Let go!' Dan ontspan je je lichaam en laat het zonder inspanning neervallen, zonder enige controle vanuit je denken. Plof gewoon neer als een zoutzak.
Ieder gedeelte begint met een tromslag.

	Eerste fase: Kompas Om de volgende bewegingen ongehinderd te kunnen maken heb je een ruimte van ongeveer drie meter om je heen nodig. Je staat met lichtgebogen knieën, voeten niet te wijd uit elkaar. Plaats je linkerhand op je hart en je rechter op je buik ter hoogte van je navel. Luister naar de muziek, en adem op de maat van de muziek. Dan volgen zes bewegingen die een half uur lang worden herhaald. 1. Leg je handen over elkaar op je navel, adem in door de neus en leg je handen op je hart. Adem uit door je mond terwijl je een ‘shhh’-geluid maakt, doe met je rechtervoet een stap naar voren en wijs met je rechterhand naar voren. Je linkerhand beweegt naar de navel. En keer terug naar de uitgangspositie. 2. Herhaal deze ademhaling en beweging met je linker voet en -hand, en keer terug naar je uitgangspositie. 3. Weer met beide handen op de navel herhaal je de ademhaling, maar maak nu met de rechtervoet en -hand de beweging naar rechts opzij van je, en kom terug. 4. Weer met beide handen op de navel herhaal je de ademhaling, maar maak nu de beweging met de linkervoet en -hand naar links opzij van je, en kom terug. 5. Weer met beide handen op de navel herhaal je de ademhaling. Maak nu met je rechtervoet en -hand de beweging 180° rechts naar achteren gekeerd, en kom terug. 6. Weer met beide handen op de navel herhaal je de ademhaling. Maak nu met je linkervoet en -hand de beweging 180° links naar achteren gekeerd, en kom terug. En de hele serie overnieuw. Denk eraan voortdurend vanuit het buikcentrum, de hara te bewegen, en gebruik de muziek voor het juiste ritme.
	Tweede fase: Whirling Wervel 15 minuten lang tegen de wijzers van de klok. Terwijl je je ogen half geopend houdt, houd je je rechterarm uitgestrekt met de handpalm naar boven, en de linkerarm gestrekt met de handpalm naar beneden. Adem normaal, en laat je door het whirlen meevoeren. Als deze fase afloopt, stop dan langzaamaan en laat je handen over elkaar op je hart samenkomen.
	Derde fase: Stilte Laat je zachtjes op de grond glijden en lig met gesloten ogen op je buik. Ga helemaal naar binnen en kijk wat zich daar afspeelt. Laat het allemaal gebeuren.

Eerste fase: 45 minuten

Ga in een gemakkelijk houding staan, zitten of eventueel liggen, houd je rug recht en je lichaam ontspannen. Adem in je buik, houd je kaak ontspannen en je mond deze hele fase geopend. Doe je ogen dicht en als de muziek begint kun je zachte geluiden beginnen te maken in het eerste chakra. Dat kan één toon zijn of verschillende, maar laat je door de muziek leiden in je eigen creativiteit. Voel hoe de geluiden van muziek en stem het chakra doen pulseren, zelfs al vind je dit in het begin allemaal maar suggestie. Osho heeft vaak aanbevolen onze fantasie te gebruiken om `in contact te komen met wat er al is'. Ga dus gewoon door met de meditatie, ook al denk je dat al die chakra's alleen maar in je fantasie bestaan. Als je goed oplet kan die fantasie je ertoe leiden de trilling in het centrum van ieder chakra te ervaren.
Na deze geluiden in het eerste chakra te hebben gemaakt, hoor je de muziek overgaan naar een hogere toon. Richt je aandacht en je eigen geluid op het tweede chakra. Ga door met je eigen geluiden, maak je toon telkens één hoger en ga zo met de muziek telkens naar alle volgende, tot aan het zevende chakra. Na dit zevende gaat de muziek weer een toon lager, en gaat de hele reis weer in omgekeerde richting verder, van het zevende tot het eerste chakra. Voel hoe je hele binnenste resoneert als het lege binnenste van een bamboefluit, van de top van je schedel tot aan het puntje van je ruggengraat.
Hierna hoor je een korte pauze, waarna deze cyclus gedurende de vijfenveertig minuten nog twee maal wordt herhaald.
(Als je heel ervaren bent geworden in deze meditatie, kun je er door visualisatie nog een dimensie aan toevoegen. Kijk of er beelden opkomen als je door de chakra's reist, forceer niets, maar blijf open voor alles wat er zich voor je kan voordoen. Dat kunnen bestaande beelden zijn, maar ook slechts kleuren of een woord, bijvoorbeeld goud.)

Tweede fase: 15 minuten

Blijf, nadat de muziek is gestopt, stil zitten of liggen met gesloten ogen. Concentreer je aandacht nergens op, maar blijf letten op alles wat zich in je afspeelt. Veroordeel ze niet, maar blijf alert op al je gedachten en emoties.

Eerste fase: 45 minuten chakra-ademhaling

Sta goed in balans, met licht gebogen knieën, de voeten zo wijd uit elkaar als je schouders breed zijn en je lichaam los en ontspannen. Doe je ogen dicht, houd je mond open en adem snel, regelmatig en diep in je eerste chakra en breng al je aandacht naar je onderbuik. Forceer niet, maar adem in een ritme dat geschikt voor je is en dat je in staat laat op al je gevoelens en emoties te letten.
Bij het geluid van de gong ga je naar het tweede chakra en bij iedere gongslag verder met de diepe ademhaling naar het volgende chakra. Voer bij de overgang naar het volgende chakra het ritme geleidelijk steeds hoger op, zodat je in het zevende chakra tweemaal zo snel ademt als in het eerste. Het helpt bij deze ademhaling je lichaam vrij te laten bewegen - schudden, rekken, met het bekken schokken, en je handen te laten gaan zoals ze willen, maar laat je voeten op dezelfde plaats. Als je je voeten en knieën en heupen en overige gewrichten laat werken als veren, zal er een harmonische en ontspannen beweging in je diepe ademhaling ontstaan, waarbij al je aandacht vrij is om te letten op wat er zich in je chakra's afspeelt.
Na in het zevende chakra te hebben geademd hoor je drie gongslagen. Dit is het teken om weer met je ademhaling en je aandacht langs elk van de chakra's naar beneden te gaan. Je ademhaling wordt weer langzaamaan rustiger, en je laat de energie rustig naar beneden vloeien langs het hele spectrum van het hoogste tot het laagste chakra, als langs de zeven kleuren die samen de regenboog vormen. Deze reis naar beneden duurt ongeveer twee minuten, waarbij je je intuïtie volgt hoe lang je in elk van de chakra's wilt ademen. Blijf dan even stilstaan voordat je de hele cyclus nog een keer doorloopt. Gedurende de vijfenveertig minuten ga je drie keer op en neer, waarbij het belangrijk is de adem niet te forceren, ook niet als je in het begin niets van de chakra's kunt voelen. Blijf rustig in de richting van de chakra's ademen en sta je opmerkingsvermogen toe zich geleidelijk met deze subtiele energieën vertrouwd te maken.

Tweede fase: 15 minuten

Blijf, als de derde cyclus is afgelopen, stil met gesloten ogen zitten. Concentreer je aandacht nergens op, maar blijf getuige van alles wat zich in je afspeelt. Veroordeel niets.

'Eerst moet je dansen, zodat in de dans het pantser kan afvallen. Eerst moet je het uitschreeuwen van vreugde en zingen, zodat je over meer levenskracht beschikt. Eerst moet je uitrazen zodat alles wat je onderdrukt hebt, eruit gegooid wordt en je lichaam gezuiverd wordt van schadelijke stoffen en vergiften. Zodat ook je psyche gezuiverd wordt van verdrongen trauma's en wonden.
Als dat is gebeurd, en je bent in staat om te lachen, je bent in staat om lief te hebben, doe dan Vipassana.'

'Zit heel stil en volg alleen je ademhaling. De eenvoudigste manier is wel om te volgen hoe de adem je neus binnenkomt. Als de adem binnenstroomt, voel dan de vluchtige aanraking met de neusvleugels - merk hem daar op. Die aanraking valt gemakkelijker op want de adem zelf is te subtiel. Let dus in het begin alleen maar op de aanraking. De adem komt binnen en je voelt hem binnenkomen - kijk
ernaar. En volg hem dan, ga met de adem mee. Je zult merken dat de adem een punt bereikt waarop hij stilstaat. Ergens in de buurt van je navel komt de adem tot stilstand - gedurende een kort, een heel kort moment. Gedurende een pal stopt hij. Dan gaat hij weer naar buiten - volg hem, voel de aanraking opnieuw als de adem de neus verlaat. Volg hem, ga mee naar buiten - weer bereik je een punt waarop de adem een fractie van een moment stopt. Dan begint de cyclus opnieuw.
Inademing, pauze, uitademing, pauze, inademing, pauze. Die pauze is het wonderlijkste verschijnsel dat zich binnen jou afspeelt. Het moment waarop de adem binnenkomt en stilhoudt en er geen beweging is, is het moment waarop je God kunt ontmoeten. Of als de adem naar buiten gaat en stilhoudt en er geen beweging is.
Bedenk dat jij de adem niet hoeft te laten stoppen. Hij stopt uit zichzelf. Als jij de adem laat stoppen, ontgaat je de kwintessens, want dan verschijnt de doener en is het met de getuige afgelopen. Jij mag er niets aan doen. Je mag het ademhalingspatroon niet wijzigen; je mag niet inademen noch uitademen. Het is niet als bij de pranyama van yoga waarbij je de ademhaling eigenmachtig stuurt. Dat is het niet. Jij doet niets met de adem - je laat hem heel natuurlijk stromen. Als hij naar buiten gaat, volg je die stroom, als hij binnenkomt volg je hem.
Je merkt algauw dat er twee keer een pauze is. Die twee pauzes zijn de deur naar inzicht. Want tijdens die twee intervallen zul je begrijpen, inzien dat adem op zich geen leven is - misschien voedsel voor leven, zoals elk ander voedsel, maar niet het leven zelf. Want als het ademhalen stopt, ben jij er, ben je er helemaal - je bent volkomen bewust, uiterst bewust. De adem is gestopt, er is geen ademhaling meer en toch ben jij er.
En als je je ademhaling blijft volgen - wat Boeddha vipassana of anapanasati yoga noemt - als je er naar blijft kijken, kijken, en kijken, zul je langzaam maar zeker ontdekken, dat de pauze langer, groter wordt. Ze kan uiteindelijk zelfs minutenlang gaan duren. Een inademing en dan de pauze… en het duurt minuten voordat er een uitademing volgt. Alles staat stil. De wereld staat stil, de tijd staat stil, het denken staat stil. Want als de adem stilstaat, wordt denken onmogelijk. Als de adem enkele minuten stilstaat, dan is het absoluut onmogelijk om te denken - want het denkproces heeft voortdurend zuurstof nodig en denken en ademen zijn innig met elkaar verbonden.
Als je kwaad bent, heeft je adem een ander ritme. Als je seksueel geprikkeld bent, heeft je adem een ander ritme. Als je stil bent: weer een ander ritme. Als je gelukkig bent: een ander ademritme. Als je verdrietig bent, weer een ademritme. Je ademritme verandert naargelang je gemoedsstemmingen. En ook andersom: als de adem verandert, veranderen de gemoedsstemmingen. En als de adem stopt, stopt ook de mind.
Tegelijk met die stilstand van de mind staat de hele wereld stil, want de mind is de wereld. En tijdens die stilstand kom je voor het eerst te weten, wat de adem in de adem is, het leven in het leven. Die ervaring werkt bevrijdend.
Die ervaring maakt je bewust van God - en God is geen persoon, maar de ervaring van het leven zelf.

    Is bijzonder geschikt om het hartchakra te reinigen. Deze meditatie is voortgekomen uit de eeuwenoude Soefitraditie en stelt ons in staat ons leven meer vanuit het hart te beleven.

    Vanuit het hartchakra staat men in contact met de andere chakra's, zodat het belangrijk is het hart open te houden om alle energie vrij door het lichaam te kunnen laten stromen.

    Bij het hart horen alle kleuren groen, zoals ze in de vrije natuur voorkomen, evenals een licht lente-rose.

Tweede fase: 'OOST + WEST' - 7 minuten

Luister opnieuw naar de vier ademvoorbeelden. Deze fase is gelijkaardig met de eerste, maar dit keer strekken we onze armen zijwaarts. We beginnen altijd met de rechterarm en het rechterbeen (OOST). Bij het inademen brengen we onze handen terug naar het hartchakra en onze voeten komen terug in de uitgangspositie. Daarna doen we hetzelfde met linkerarm en -been (WEST). Blijf in dezelfde basishouding en draai enkel het bovenlichaam in oost- of westwaarts. Vergeet niet bij het uitademen de handpalm naar buiten te richten, als symbool van het wegduwen van oude energie.

Derde fase: 'ZUID' - 7 minuten

Fase 3 is in principe dezelfde als de twee vorige, alleen gaat bij het uitademen je bovenlichaam, je gezicht, rechterarm en rechterbeen zover mogelijk achterwaarts, terwijl je linkerbeen naar voren gericht blijft staan. Terwijl je inademt, keer je terug naar de beginpositie. Afwisselend herhaal je dezelfde beweging met de linkerkant, terwijl het rechterbeen naar voren gericht blijft staan.

Vierde fase: 'DE CIRKEL' 7 minuten

In deze fase worden de drie vorige oefeningen gecombineerd tot één vloeiende beweging. Hier bereikt deze energetische meditatie haar hoogtepunt. Bij elke uit- en inademing maken we de volgende bewegingen:
1. voorwaarts rechts en voorwaarts links (noord)
2. zijwaarts rechts en zijwaarts links (oost & west)
3. achterwaarts rechts en achterwaarts links (zuid)

Slotfase: 'MUZIEK' 20 minuten

Nadat het actieve gedeelte van deze meditatie beëindigd is, kun je totaal ontspannen gaan zitten of liggen en je lichaam tot rust brengen met rustige, harmonische muziek. Daarna kun je wegzinken in het magisch geluid van Tibetaanse klankschalen en baden in een eeuwigheid van klank en stilte.